【背景資料】

　　最近一個(gè)時(shí)期，媒體上出現(xiàn)了一股‘二代’熱，常見(jiàn)的有‘富二代’、‘壟二代’，還有‘貧二代’等等，公眾和專家學(xué)者都對(duì)此議論頗多?！霸谟變簣@搶凳子‘我爸是科長(zhǎng)’；在小學(xué)欺負(fù)同學(xué)‘我爸是主任’；在中學(xué)搶女同學(xué)‘我爸是處長(zhǎng)’——網(wǎng)絡(luò)上蔓延開(kāi)來(lái)的“拼爹”流行語(yǔ)，生動(dòng)展示了我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的“二代”問(wèn)題。

　　在當(dāng)下這樣一場(chǎng)“拼爹”的狂歡中，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的“二代”問(wèn)題徹底展示在了公眾面前。在2010年的全國(guó)“兩會(huì)”上，“二代”問(wèn)題也成為代表、委員們的討論話題。有專家認(rèn)為，諸多的“二代”所帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象，已經(jīng)成為和諧社會(huì)建設(shè)中無(wú)法回避的挑戰(zhàn)。

　　【視角分析一】

　　從社會(huì)學(xué)的角度看，這是一種‘貼標(biāo)簽’的做法，會(huì)導(dǎo)致公眾對(duì)某些社會(huì)人群的‘刻板印象’，最后走向事實(shí)上的歧視。所以，應(yīng)理性看待“二代”現(xiàn)象。

　　其實(shí)，無(wú)論是“富二代”、“窮二代”，還是新近出現(xiàn)的“黑二代”，都是社會(huì)貧富差距在代際問(wèn)題上的一個(gè)突出顯現(xiàn)。但是，在“富二代”中不見(jiàn)得都是壞人，在“窮二代”中也不見(jiàn)得都是好人。

　　人們之所以如此關(guān)心‘二代’現(xiàn)象，主要有這樣幾個(gè)原因，一是害怕由于貧富差距造成的資源分配不公日益固化，優(yōu)質(zhì)資源日益被少數(shù)人壟斷并在社會(huì)代際之間遺傳；二是擔(dān)心社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的公平性下降，使得社會(huì)垂直流動(dòng)性降低，不同人群之間的流動(dòng)通道日益狹窄，大部分人會(huì)失去改變自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)；三是疑慮分化后的代際之間是否能夠形成共享的價(jià)值觀，從而使社會(huì)斷裂得到有效彌合。

　　如今不論貧富，人們都在尋找改變自己命運(yùn)的道路，如何安身立命是共同的根本性追問(wèn)，但關(guān)鍵在于改革分化后，代際之間能否形成共享的價(jià)值觀，能否打破改革中的社會(huì)斷裂，這是社會(huì)成長(zhǎng)的重要方面，也是從社會(huì)層面檢測(cè)這個(gè)國(guó)家未來(lái)活力的試金石?！殹?、‘富’本身就是一個(gè)相對(duì)的概念，每個(gè)人都可以說(shuō)相對(duì)的窮或富，如果大家都不去力圖創(chuàng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，都從自身所處的相對(duì)優(yōu)越的環(huán)境和既得利益出發(fā)，那么終有一天，自己也會(huì)成為不公平競(jìng)爭(zhēng)的犧牲者。

　　【視角分析二】

　　“二代”之間沒(méi)有交集的流動(dòng)，讓“二代”現(xiàn)象成為轉(zhuǎn)型期人們所關(guān)注的焦點(diǎn)之一。

　　政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)目前的情況予以警惕，讓貧困在代際之間傳遞是最不應(yīng)該發(fā)生的事，政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)維護(hù)好各類人群向上流動(dòng)的通道。社會(huì)學(xué)理論認(rèn)為：在一個(gè)有序運(yùn)行的社會(huì)中，處于社會(huì)下層的個(gè)人或社會(huì)人群是可以通過(guò)自己的努力向上發(fā)展的。如果一個(gè)社會(huì)從下層向上流動(dòng)的管道都被堵塞，人們?cè)趺磁?，也不能改變自己的命運(yùn)，這個(gè)社會(huì)就不正常了。顯然，這種社會(huì)現(xiàn)象與當(dāng)今中國(guó)正在為之努力的‘小康社會(huì)’和‘和諧社會(huì)’的目標(biāo)是背道而馳的。

　　【視角分析三】

　　隨著“二代”現(xiàn)象引起越來(lái)越多人的注意，社會(huì)各界也在積極應(yīng)對(duì)?！岸敝g出現(xiàn)分化在所難免，關(guān)鍵在于發(fā)展的環(huán)境要確保公平、發(fā)展的共識(shí)要取得統(tǒng)一。無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是政治上，人的發(fā)展都存在著“馬太效應(yīng)”，即強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱。相比于一般人而言，“富二代”本身就在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位，如果缺乏公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，不能保證機(jī)會(huì)和起點(diǎn)的公平，這樣對(duì)社會(huì)發(fā)展是很危險(xiǎn)的。

　　“二代”現(xiàn)象是客觀存在的，但很多現(xiàn)象是階段性的?！岸爆F(xiàn)象是中國(guó)目前復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題的一部分，是社會(huì)矛盾日益尖銳化的折射。但觀察和判斷一個(gè)社會(huì)和社會(huì)現(xiàn)象，要從長(zhǎng)周期和一個(gè)國(guó)家大的背景來(lái)看。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，可以說(shuō)是“幾千年來(lái)未有之變局”。中國(guó)正處于從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，所有現(xiàn)代國(guó)家都是這樣轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中，出現(xiàn)社會(huì)矛盾是正常的。

　　直面“二代”問(wèn)題，需要調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)，使其跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)化的中期階段，有些指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了工業(yè)化后期階段的水平，但是中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)還處于工業(yè)化初期階段。因此可以說(shuō)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)滯后經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)十多年。雖然當(dāng)前社會(huì)結(jié)構(gòu)還處于工業(yè)化的初期階段，社會(huì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有定型，但是由于社會(huì)體制改革和新的社會(huì)政策沒(méi)有啟動(dòng)和到位，社會(huì)結(jié)構(gòu)在變化中正表現(xiàn)出固定化的趨勢(shì)。當(dāng)前存在的社會(huì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題如收入差距過(guò)大、中產(chǎn)人群數(shù)量過(guò)少等，如果隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的定型而被固定下來(lái)，將會(huì)影響到今后中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康與和諧發(fā)展。