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2015年河北公務(wù)員考試申論熱點:孝道不能拿來雇傭
http://qlkzxdg.cn       2014-12-29      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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      南京有120多萬老人,98%是居家養(yǎng)老,約需居家養(yǎng)老護理員4.3萬人,而目前全市持證上崗的專(兼)職養(yǎng)老護理員只有3000人,養(yǎng)老護理員缺口達4萬人!昨天,記者從南京市民政局主辦的2014年全市居家養(yǎng)老服務(wù)組織負責(zé)人培訓(xùn)班上獲悉,南京將創(chuàng)新居家養(yǎng)老服務(wù)方式,其中,“家屬照料型”模式讓人感覺很新鮮,子女、兒媳在家照顧臥床不起的父母公婆,政府也可以給其發(fā)月工資。


  老齡化社會離我們越來越近,面對大量老人的養(yǎng)老需求,政府當(dāng)然不能袖手旁觀,而是要盡到自己的責(zé)任。雇傭子女養(yǎng)老從政府的角度來看,也算是政府購買養(yǎng)老服務(wù)的范疇。畢竟,養(yǎng)老護理人員相對短缺。而且,對很多老人而言,一是養(yǎng)老設(shè)施的不完善,二是內(nèi)心里更愿意在家里居家養(yǎng)老,從居家養(yǎng)老的服務(wù)提供者而言,再也沒有比子女更合適的了。但是當(dāng)政府雇傭的對象變成了老人的子女的時候,還是難免會引來爭議。


  以我們根深蒂固的倫理道德角度觀之,子女贍養(yǎng)、服侍老人是他們應(yīng)盡的義務(wù),是孝道。這種孝道是不能用金錢來計量的。當(dāng)行孝和功利掛起鉤來的時候,就難免模糊公共服務(wù)與私德的界限。一些人會有這樣的擔(dān)憂,本來,在老人身邊盡孝是一種美德,現(xiàn)在照顧父母還有錢拿,那么,這種美德是不是會受到玷污?誰能說清楚照料老人的那些家屬是為了錢還是為了盡孝呢?


  南京市民政局出臺這種家屬照料型的居家養(yǎng)老服務(wù)方式不是心血來潮,而是在調(diào)查居家養(yǎng)老時發(fā)現(xiàn),許多特困家庭老人的子女是下崗失業(yè)人員,每天起早貪黑地在外面打工,也就掙個一兩千塊錢,除去交通、吃飯等成本,最后實質(zhì)上沒剩多少。而自己年邁的父母一沒時間二沒人去照顧服侍。政府出錢雇傭子女照料老人,為的是能實現(xiàn)失能老人家庭養(yǎng)老與解決子女家庭經(jīng)濟負擔(dān)雙受益的效果。但是從每個月300或400元的雇傭費來說,恐怕還是杯水車薪。


  無論如何,政府在想方設(shè)法盡到自己公共服務(wù)的責(zé)任,為養(yǎng)老問題挖空心思想招,這是值得肯定的。但是與其用那些不怎么有吸引力的雇傭薪水,還不如用些其他更有效的鼓勵子女照顧老人的政策、手段。比如在韓國,和老人一同居住的家庭,在購房和稅收上都能夠享受到優(yōu)惠或者免稅的待遇。日本政府則規(guī)定,如果子女照顧70歲以上低收入的老人,可以享受減稅;如果照顧老人的子女要修建房子,使老人有自己的活動空間,他們可以得到貸款;如果臥床老人需要特殊設(shè)備,政府予以提供。這些,豈不是比直接雇傭子女行孝好得多?


  對于養(yǎng)老,政府有政府的責(zé)任,子女有子女的責(zé)任,讓政府的歸政府,讓子女的歸子女,如此,則善莫大焉。



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