無(wú)論是科學(xué)還是人文都與我們的生活息息相關(guān)，科學(xué)的利劍讓人類(lèi)改變了世界，促進(jìn)了現(xiàn)代化，不僅為人們認(rèn)識(shí)自然、改造自然提供了理論指導(dǎo)，還給人們創(chuàng)造了許多意想不到的事情，而人文的指針則保證了人類(lèi)發(fā)展的正確途徑與導(dǎo)向，只有科學(xué)和人文相得益彰，才能共同促進(jìn)人類(lèi)的發(fā)展。

　　科學(xué)和人文不可偏廢，但忽視科學(xué)或者人文從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，有學(xué)者偏執(zhí)地認(rèn)為“人文是精彩的，科學(xué)是呆板的”，很顯然，這一厚此薄彼的觀(guān)點(diǎn)過(guò)于狹隘，因?yàn)樗豢吹搅丝茖W(xué)和人文的表面特點(diǎn)，沒(méi)有注意到兩者的內(nèi)在聯(lián)系。其實(shí)，科學(xué)和人文二者都是人類(lèi)前進(jìn)的燈塔，缺一不可，科學(xué)讓人類(lèi)改變了世界，而人文則為人類(lèi)發(fā)展提供了向?qū)В绻蛔鹬乜茖W(xué)，不以人為本，社會(huì)就不能取得進(jìn)步，國(guó)家就不能繁榮昌盛。

　　科學(xué)是規(guī)范的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩谴舭?。在某些人看?lái)，科學(xué)一板一眼，究其原因在于其未深刻理解到科學(xué)內(nèi)容的豐富性、多樣性、開(kāi)放性。比如，對(duì)于絕大多數(shù)文科生而言，物理可能就是一些呆板的力學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、電磁理論、彈性理論等，但是對(duì)于牛頓、愛(ài)因斯坦、麥克斯韋、伽利略、法拉第等偉大的物理學(xué)家而言，物理學(xué)科不僅能夠給人類(lèi)的生產(chǎn)生活實(shí)踐帶來(lái)極大的便利，造福于人類(lèi)，而且對(duì)于整個(gè)自然學(xué)科乃至社會(huì)科學(xué)的發(fā)展都有著重要的貢獻(xiàn)，更為重要的是，學(xué)習(xí)物理還能追求真理，探索未知世界的奧秘，極具趣味性。此外，傳統(tǒng)知識(shí)分子所占領(lǐng)的媒體一直控制著輿論方向，使得一部分人誤以為科學(xué)是呆板的。殊不知，科學(xué)是規(guī)范的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，因?yàn)樗v究的是實(shí)事求是，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽。

　　科學(xué)必須與人文相互融合才能更加精彩?？茖W(xué)和人文與人類(lèi)的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，科學(xué)的精神需要為其注入人文的色彩，科學(xué)的發(fā)展需要人文的護(hù)佑。在科學(xué)發(fā)展的過(guò)程中，始終要堅(jiān)持以人為本——重視人、尊重人和關(guān)心人，始終要謹(jǐn)記科學(xué)是為人類(lèi)服務(wù)的，可以說(shuō)，任何背離了人文精神的群體、社會(huì)或者國(guó)家都無(wú)法長(zhǎng)久保持正確的道路和前進(jìn)的動(dòng)力。因此，科學(xué)應(yīng)該注入人文精神的內(nèi)涵，讓科學(xué)“活起來(lái)”，讓科學(xué)更人性化，不僅能為人們的物質(zhì)生活改善提供便利，還要賦予科學(xué)新的意義，從而為人類(lèi)精神做貢獻(xiàn)。只有讓科學(xué)和人文相得益彰，相互融合，科學(xué)和人文才能更加精彩。

　　在社會(huì)高速發(fā)展的今天，不得不說(shuō)，科學(xué)起到了舉足輕重的作用?？茖W(xué)是上帝賜予的利劍，我們要用內(nèi)心的人文精神決定怎么用更好，人文精神是人類(lèi)崇高的信仰和理念，我們要借助手中的劍去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。只有正確處理好科學(xué)和人文的關(guān)系，讓二者并駕齊驅(qū)、相輔相成，才能確保社會(huì)健康有序的發(fā)展。