1．最早從組織上確立黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)原則的重要事件是（  ）

　　A．南昌起義

　　B．三灣改編

　　C．秋收起義

　　D．古田會(huì)議

　　2．我國(guó)要全面開(kāi)展城市社區(qū)建設(shè)，積極推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，健全新型社區(qū)管理和服務(wù)體制。下列關(guān)于“社區(qū)”的說(shuō)法，正確的是（  ）

　　A．社區(qū)既不是一個(gè)地域概念，也不是一個(gè)社會(huì)和文化概念

　　B．各種類(lèi)型社區(qū)的界限是固定不變的，它們的邊界是不重合的

　　C．社區(qū)是聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體

　　D．從地域特征和管理角度看，社區(qū)可分為單位型社區(qū)和混合型社區(qū)

　　3．發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心是（  ）

　　A．實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)

　　B．提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率

　　C．降低廢物排放

　　D．提高資源利用效率

　　4．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是（  ）

　　A．提高全民族文明素質(zhì)

　　B．滿(mǎn)足人民精神文化需求

　　C．增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力

　　D．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

　　5．“價(jià)值規(guī)律是通過(guò)商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)體現(xiàn)出來(lái)的?！边@句話(huà)蘊(yùn)含的哲理是（  ）

　　A．事物的發(fā)展是一個(gè)由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化的過(guò)程

　　B．偶然性存在于必然性之中，必然性背后隱藏著偶然性

　　C．偶然性通過(guò)必然性來(lái)表現(xiàn)自己并為自己的發(fā)展開(kāi)辟道路

　　D．必然性通過(guò)偶然性來(lái)表現(xiàn)自己并為自己的發(fā)展開(kāi)辟道路

    河北公務(wù)員考試網(wǎng)（http://qlkzxdg.cn/）解析　題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。

　　1.B【解析】：“三灣改編”確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，因此B項(xiàng)正確。

　　2.C【解析】社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體。該共同體具有三個(gè)特點(diǎn)：有一定的規(guī)模、有一定的地域性、相互間的認(rèn)同感強(qiáng)。據(jù)此可知，C項(xiàng)正確。

　　3.D【解析】循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心，以“減量化、再利用、資源化”為原則，以“低消耗、低排放、高效率”為基本特征，符合可持續(xù)發(fā)展理念的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，是對(duì)“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)、大量廢棄”的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式的根本變革。

　　4.B【解析】中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿(mǎn)足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。因此B項(xiàng)正確。

　　5.D【解析】A項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)。必然性總是通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)，由此為自己開(kāi)辟道路，沒(méi)有脫離偶然性的純粹必然性；偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必然性并受其制約，沒(méi)有脫離必然性的純粹偶然性，因此B、C兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。