1.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。
?。?)橋磚是深褐色,表明它的歷史的長(zhǎng)久;都是_________,令人嘆息于古昔工程的堅(jiān)美。
?。?)我們下船后,借著新生的晚涼和河上的微風(fēng),暑氣已漸漸消散;到了此地,_________,身子頓然請(qǐng)了---習(xí)習(xí)的清風(fēng)荏苒在面上,手上,衣上,這便又感到了一縷新涼了。
?。?)可是一般人還忘其所以地要?dú)馀?,自以為美,幾乎不知天多高地多厚。這真是所謂“_________”了。
(4)但是要老資格的茶客才能這樣有分寸;偶爾上一回茶館的本地人外地人,卻總?cè)滩蛔________,到了兒捧著獨(dú)自走出。
A.完好無(wú)缺,豁然開(kāi)朗,不可一世,狼吞虎咽
B.完美無(wú)缺,如臨仙境,自高自大,大吃大嚼
C.完好無(wú)缺,豁然開(kāi)朗,夜郎自大,狼吞虎咽
D.完美無(wú)缺,柳暗花明,妄自尊大,大吃大嚼
2.下列一次填入橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。
我?guī)缀跽f(shuō)不出秋比冬為什么更好,也許因?yàn)槟侵︻^的幾片黃葉,或是那籬畔的幾朵殘花,在那些上邊,是比較冬天更顯示了生命,不然,是在那些上面,更使我憶起了生命吧,一只黃葉,一片殘英,那在聯(lián)系著過(guò)去與將來(lái)吧。他們將更是人_________,更使人_________,更使人_________及_________關(guān)于生活的事吧。
A.凝視,深思,遐想,希翼 B.凝望,沉思,遐想,期翼
C.凝望,深思,懷想,期翼 D.凝視,沉思,懷想,希翼
3.下列一次填入橫線出的關(guān)聯(lián)詞,恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )。
我們從心理學(xué)研究中心認(rèn)識(shí)到,人的思維_________決定于外界客體的作用,_________外界客體并不直接決定思維,_________通過(guò)大腦對(duì)感性材料進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工,間接地決定著思維。
A.雖然,然而,而是 B.即使,但是,如果
C.由于,然而,即使 D.雖然,但是,而是
4.王大媽聽(tīng)到小李說(shuō)他父母的不是,嘴上雖然沒(méi)說(shuō)什么,心里卻( )。
A. 不可名狀 B. 不以為意
C. 不以為然 D. 不置可否
5.在下文橫線處填入的詞語(yǔ),最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
問(wèn)之以是非而觀其志,_________之以辭辯而觀其變,咨之以計(jì)謀而觀其_________,告之以禍難而觀其_________,醉之以酒而觀其_________,臨之以利而觀其_________,期之以事而觀其_________。
A. 窮,勇,性,廉,信,識(shí)
B. 窮,識(shí),勇,性,廉,信
C. 窮,勇,信,性,識(shí),廉
D. 窮,性,識(shí),勇,信,廉
河北公務(wù)員網(wǎng)(http://qlkzxdg.cn/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯(cuò)。
1.C【解析】豁然開(kāi)朗:豁然,形容開(kāi)闊;開(kāi)朗,開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。不可一世:一世。一時(shí)。認(rèn)為當(dāng)代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了極點(diǎn)。夜郎自大:夜郎:漢代西南地區(qū)的一個(gè)小國(guó)。比喻人無(wú)知而又狂妄自大。本段文字出自朱自清的《說(shuō)揚(yáng)州》。
2.D【解析】這四個(gè)詞語(yǔ)之間有一個(gè)逐級(jí)遞進(jìn)的內(nèi)在邏輯關(guān)系。先“凝視”。再慢慢進(jìn)入“沉思”狀態(tài)?!俺了肌笨赡苁菍?duì)過(guò)去的“懷想”,最后變?yōu)閷?duì)未來(lái)的“希冀”。“凝望”適用于看遙遠(yuǎn)的物體,“深思”是進(jìn)一步的思考,從中得出道理來(lái)。而使人陷人“懷想”的狀態(tài),用“沉思”更恰當(dāng)。本題正確答案是D。
3.D【解析】由句意可知,本復(fù)句第一層是轉(zhuǎn)折關(guān)系,第二層是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句,正確答案是D。
4.C【解析】根據(jù)本題題意王大媽是不同意小李的看法的。不以為然是指不認(rèn)同別人的觀點(diǎn),不認(rèn)為是這樣的意思。故C項(xiàng)正確。不以為意是指不在意別人的說(shuō)法或?qū)κ挛锏陌l(fā)展不在意,不放在心上的意思。不可名狀是指無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。不置可否指不說(shuō)行,也不說(shuō)不行,不表明態(tài)度。
5.B【解析】本題描述的是諸葛亮的用人之道。問(wèn)之以是非而觀其志,窮之以辭辯而觀其變,咨之以計(jì)謀而觀其識(shí),告之以禍難而觀其勇,醉之以酒而觀其性,臨之以利而觀其廉,期之以事而觀其信。故B項(xiàng)正確。